Существует неуловимая связь и сходство между сагой Толкиена «Властелин Колец» и романом Александра Дюма-старшего «Граф Монте Кристо». Она прослеживается не столько в именах героев и названиях местности, сколько в общей сюжетной линии.

Основной объединяющей темой обеих новелл является поиск. Фродо не ищет кольца, оно само его находит, и он отправляется на поиски вулканического жерла Огненной Горы, чтобы бросить в него кольцо и лишить волшебника Саурона силы. 

А герой романа Дюма Эдмон Дантес ищет возможности отмщения своим врагам, которые по ложному доносу заточили его в тюрьму, лишили его невесты и довели его отца до смерти. 

Тем не менее, нельзя считать, что Граф Монте Кристо это аналог Гэндолфа Серого из толкиенской саги. Скорее персонаж аббата Фария, который был соседом Эдмона Дантеса по заключению, поддерживавший морально своего юного соседа, вполне может быть сравним с Гэндолфом.

Дюма закончил свой роман в 1844 году, а через 48 лет после выхода романа родился Толкиен. Можно сказать с уверенностью, что Толкиен читал этот роман, возможно даже в оригинале на французском языке. Но несомненно, что в эпическом произведении Толкиена отчетливо прослеживаются мотивы из романа Дюма.

Еще одна общность двух произведений, что как у Толкиена, так и у Дюма многие заговоры и интриги обсуждались во время трапезы героев. Еда или ее отсутствие вообще детально описаны Толкиеном. 

Также в «Графе Монте Кристо» не встречается прямых параллелей с персонажем похожем на Голума, но сама судьба героя может считаться отголоском и тенью этого тщедушного существа.

Описания обычаев и нравов у Дюма несут в себе смысл более веский, чем простое повествование, это не просто перечисление событий или предвкушение мести. Это фон, на котором творится история. Толкиен также использует этот ход в своих сюжетных линиях. Эльф Леголас и гном Гимли размышляют о развитии цивилизации ранним утром после битвы у города Минас Тирит.

«Дела людские переживут нас, Гимли» - говорит Леголас

«И все же это когда-то закончится, я полагаю» - отвечает гном

«Никто не знает ответа» - подытоживает Леголас

Еще одна параллель сходства прослеживается в характере верного Сэмуайза Гемджи в отношении немого нубийского раба Али, хотя различия все же имеются. Но, так или иначе, эта близость и родство характеров героев обоих романов видны довольно четко. 

У Дюма один из заговорщиков – Кадруз проникает ночью в парижский дом графа с целью ограбления. Граф в это время прячется за портьерой и наблюдает за действиями Кадруза. Когда последний пытается выйти с награбленным добром, граф преграждает ему дорогу. Тот просит прощения, но в последний момент набрасывается на графа с ножом. Нож не достигает цели и Кадрузу удается бежать по приставной лестнице. Но далеко с награбленным он не ушел – его прирезал такой же разбойник, как и он.

Во «Властелине Колец» в главе «Обыск в графстве» (не знаю как правильно называется эта глава по-русски, поправьте!) колдун Саруман, подстрекатель разрушения, погибает после неудачного вторжения в страну хоббитов.

Фродо просит Сарумана уйти, тот делает вид, что повинуется, но в какой-то момент бросается с ножом на Фродо и наносит ему удар. Нож ломается о кольчугу, скрытую под одеждой Фродо. Фродо повторяет свой приказ убираться. Тогда его верный слуга Грима Змеиный Язык достает нож и убивает своего хозяина. Саруман умирает в мучениях.

Заключительная параллель появляется в конце трилогии, когда Фродо уезжает из Средиземья отдыхать от трудов праведных за пределы своей страны.

В романе Дюма граф Монте Кристо также дарит свой остров недалеко от побережья Италии и свою собственность во Франции детям своего бывшего работодателя из Марселя. Он понимает, что его бывшая невеста уже не принадлежит ему и отправляется в плаванье в дальние страны на яхте с молодой гречанкой, которая стала его новой любовью. 

Можно сказать, что все совпадения, описанные выше, случайны и надуманны, но вы должны признать, что многое действительно кажется невероятно похожим. Не так ли? 

Кендалл Вайлд, бывший редактор Rutland Herald